第一千五百三十八章 考核一-《凡仙逆》


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    洛清鸢道:“听闻叶先生是儒释道三家合一之人,不知道叶先生是如何看待三教学说的。”

    叶枫坦然道:“儒释道讲的都是中庸、皆空、无为的理,不过是人性的牢笼,通过抑制个性而求生求解。”

    “。。。”夏无炎和洛清鸢都无语了,你可是儒释道三家合一的贤者,但听你刚才的话,怎么那么像三家的叛徒啊。因此洛清鸢不再在这里纠结,而是换了个问题:

    “神族天宝阁近些年教徒四处散布神的教义,不知叶先生如何看待这个事情?”

    叶枫道:“首先,神借由芸芸众生的信仰而存在,为此神会有选择性的施予恩惠,其本质上就只是一种交易

    “其次,神的教义中鼓吹“神之计划”,要计划管理人类的历史发展。如果那是真的,那么饥饿、灾难、罪恶也该是神计划之中的事,因此人也就有理由怀疑神是要拯救人还是要折腾人。如果神也是左手施舍的时候不让右手知道,那么神就不需要这个神之计划了,只需要以他的神力去改变人性的恶性,注入人性的善性,人类就得以拯救了。但神没有这样做,神不想做无名救主,神需要报恩。而这个就是交易

    “最后,神的教义本身也有问题。如果教义不符合人类的逻辑,那么在推广中必然受到各种阻碍。但如果符合人类的逻辑,那就表明神的思维即是人的思维,就会否定神性。简单的说,神性如果为了推广符合人性的欲望,那么神性就打了折扣。然而神性如果脱离了人性的欲望,那么人还需要神吗?

    “所以天宝阁的想法从一开始就是可笑的。”


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