第一千五百零四章 平衡才能长久-《凡仙逆》


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    10.单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。但是,群体则不然,群体不需要承担任何责任,群体就是责任,群体就是道德,群体就是法律,群体的行为自然是合理的。

    11.在与理性永恒的冲突中,感情从未失过手

    12.我们的文明,乃是少数智力超常的人的产物,这些人构成了一个金字塔的顶点。随着这个金字塔各个层次的加宽,智力也相应地越来越少,而这个金字塔的底座,就是一个民族中的广大群众。

    13.对历史而言,个人命运可能隐藏在很小的一个小数点里,但对个人而言,却是百分之一百的人生。

    14.我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上,我们的绝大多数日常行为,都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。

    15.所谓的信仰,它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。

    还真的是将群体性和人心人性看到很透彻,我怀疑叶枫一定是看过这本书的。

    但是我个人,或者叶枫,却都是不完全认同这本书的。的确如果只谈集体性扼杀个体性,这个本身就是不对的,但是“反者道之动”,只谈个体性而否定集体性,难道就不是从一个极端走向另外一个极端吗?

    这就好像用科学去批判玄学是迷信。科学和玄学只不过是人们认识世界的两个不同的角度,我们鄙视玄学“迷信”,但是盲目坚信科学,你们想过没有,这样何尝不一样也是“迷信”。就科学本身而言,科学在进步,我们现在坚持的东西,在随着科学的发展,在未来很可能被证明我们现在坚持的都是错误的。那么此刻的你的盲目坚信的意义呢?

    所以真正的科学家从来都不是“唯科学”主义者

    我们有句经典名言,科学的尽头就是玄学。牛顿、爱因斯坦晚年不都去研究神学了,你觉得那又是为什么呢?

    这个世界能延续至今,从来不是什么善恶左右决定的,而是平衡。极左或者极右、极善或者极恶都将导致世界的崩溃,只有平衡才能长久。


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