第一千零一百二十二章 回家-《凡仙逆》


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    虽然我们说:好事看心,坏事看行。道理是没错,但是这个道理的运用关键就在于,判断一件事情的好坏性质。但是问题就出在这里,世上的万事万物都是善恶对错兼有,只是比例不同而已。

    而我们普通人只不过在生活中习惯于将善好比例较大的事情称为“善事”、“好事”罢了。反之,将恶坏比例较大的事情称为“恶事”、“坏事”。

    而且公义上来说,这个世上好事坏事从来就不该是自己定的。不然的话,就会出现:我认为这件事情对于你是好事,所以我对你做了,这个根本就是强者逻辑或者是强盗逻辑,是无聊的自私和傲慢罢了。想象不出场景吗?比如“我能看上你家闺女是你祖上冒青烟,别不知好歹!”

    画面感是不是有了?你觉得我说的例子有点极端了,那个强者没有道德才会那般无耻,但是你要知道,强者才是这个世上最有可能不讲道德的存在,因为他们自身强大,不需要道德去约束别人言行,直接靠力量就行了。

    对,你没听错,道德诞生之初就是用来约束他人维持社会秩序的工具。只不过圣人用道德自律,强者律他,庸人、弱者被律而已,就这点区别。

    故而一件事情的好坏程度占比应该是由被做事的人来决定,某些福利组织的领导们去贫困山区,只是送一些日常用品,给些极少的钱,但是却要贫苦人家和领导们一个个合影留念,以作日后宣传之用。诚然扶贫帮助贫困家庭是好事,社会舆论也认为这个是好事,领导们更加认为是好事,但是唯独被扶贫的家庭却认为不好,自己的生活问题不但没有彻底得到彻底解决,自己的生活仅剩的平静反而还被打扰到。所以这样的扶贫,对于所有人都是“所谓的好事”,唯独对于被扶贫的家庭却是“大恶事”

    所以做人做事要做到三点:一、易地而处,易地而处的意义不在于同情对方,而是为了自己,为了确定自己所做的事情的性质的需要。二、遵循本心,问心无愧,这一点之前说了很多这里就不阐述了。三、要做好相应的觉悟。有的时候做好事也不一定有好的结果。好心去扶摔倒老人被讹诈,被单位开除,你就恨苍天不公。其实老天公不公不知道,不过天还是那个天,不曾变过,社会上的人心也是如此,你以前只是太甜了,或者说是太自以为是认为社会是美好,人心是美好的。缺少的就是一顿社会组合式的毒打。

    。。。

    公交车上,叶枫默默地看着车窗外的风景,离叶枫的目的地也越来越近。

    大屏幕前,叶枫对着蓝兰道:“首先我觉得这个世上,只要还有一个人希望你能活下去的话,那你就没有理由去草率地结束自己的生命,也不能轻言放弃活下去。
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