第二十九章 太平旧事-《过河卒》


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    说到这个,齐玄素是有经验的,当初他和周梦遥被“苍天”吞入腹中,两人失去了境界修为,为了突破苍云堡,建立了一个太平教。

    这都是现成的经验。

    这一次,齐玄素打算自任大贤良师,是为太平教的最高领袖,暂且不设天公将军,大贤良师亲自掌握教内武力,秘密组建黄巾军。不过不再以“黄天”为至上神,而是以太上道祖为至上神——观棋之人可都是道门之人,还有大掌教亲自督战,收敛点为好。

    以《太平经》为至高经典,释经权在我。核心教义就是“致太平”,要建立一个太平世界,在这个太平世界里,没有剥削压迫,也没有饥寒病灾,更没有诈骗偷盗,人人如龙。

    其余的还是老设定,比如国师:李长庚者,得道之大圣,幽明所共师者也。应感则变化随方,功成则隐沦常住。住无所住,常元不在。周流六虚,教化三界,出世间法,在世间法,有为无为,莫不毕究。

    国师也不能说什么,这可没有半点辱没国师,反而是大大拔高了。

    李家的亲道派又卷土重来了!

    这当然不能算是欺骗,齐玄素此时高坐云端,就如仙人一般。

    于是齐玄素落下了第三子,赐下“九节杖”、《太平经》和“太平要术”。

    此“九节杖”当然不是正牌“九节杖”,真正的“九节杖”在国师手中,属于太平道首领的专属仙物,类似正一道的“阳平治都功印”。而且在这个书中世界,因为龙气镇压,很难发挥出惊天动地的威力,只能施展一些治病救人、震慑阴邪的小法术,不过已经足够了。

    当观棋众人看到齐玄素落下第三子之后,不少人笑出了声。

    “还真是太平道经验。”

    “好一个太平教,国师做领袖,妙哉,妙哉。”

    “不知诸位太平道的道友,如何感想?”

    “所谓大贤良师不就是今日的太平道大真人吗?看来比起全真道大真人,小掌教更中意太平道大真人。”

    “不过话说回来,在造反这方面,太平道的确比较专业,其次是正一道,最后才是全真道。”

    “也是讽刺,儒门读书人,明面上是大魏朝廷的县令,实际上却是太平教的大贤良师,有点意思。”

    至于齐玄素为什么要多此一举赶考做县令,而不是直接传教,主要有两点原因。

    一是因为要用官家身份做掩护,直接传教容易被提前镇压。
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