第三十五章 红莲业火-《过河卒》


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    黑色的雾气随之弥漫开来,使得神殿之中格外诡异。

    正在跪拜的祭司们惊喜无比,更为虔诚地赞美神灵,五体投地。

    严格来说,这不是幻象,这是许多已经逝去之人的记忆。

    古仙们不仅仅收割香火愿力,还要以血祭加速自己的恢复速度,以求攀登向更高的巅峰。

    司命真君在金陵府降世,便是一场盛大的血祭,若是让他得手了,司命真君未必能携带神国飞升,但大概可以如伊奘冉尊、太阴真君那般飞升离世。

    只是司命真君也明白,这几乎是不可能的,也只是浑水摸鱼,勉强一试,能赚多少是多少。

    巫罗作为上古巫神,生于荒蛮,她最是习惯于血祭,若论血祭的次数,甚至不逊于掌握生死权柄的司命真君,这些血祭又会带来巨大的怨念,化作佛门所说的业火,所以巫罗身上的业火最重。

    这些业火如同双刃剑,既不断灼烧巫罗的金身,动摇其神国根基,加大神力的消耗,又成为巫罗应对敌人的利器。

    只见巫罗伸手朝着兰大真人一指,一朵呈现红莲状的妖异火焰绽放开来,让人目眩神迷。

    此火之玄妙,说厉害也厉害,更甚伊奘诺尊的恶火,说寻常也寻常,甚至不如普通的太阳真火。

    根本在于业火以业力为燃料,若是身无业力,这业火便等同是落在了空处,如无本之木无源之水,难以持久,不过是个花架子。若是身怀滔天杀业,这业火便无穷无尽,外火引动内火,既烧体魄,也烧神魂,内外交攻,上透天灵穴位,下抵涌泉穴位,五脏六腑化作灰灰,三大丹田皆成腐朽。m.

    业力一般指罪业,主要是杀业。杀戮太甚,有伤天和,此乃三教之共识。只要杀戮,便会造下杀业,化作业力,常伴己身,甩脱不掉。

    一般情况下,并不算太大问题,就如道门,的确是存在各种大大小小的问题,可这些问题还没严重到让道门难以为继的地步,甚至绝大多数时候都深藏水下,不易察觉,似乎根本不存在。可一旦有外部压力将其引爆,那便会让道门天翻地覆。

    业力也是如此,只要不累积到一定数量,根本不必刻意管它,从出生到飞升离世都没什么问题,可一旦被刻意引爆,那就成了天大的麻烦,哪怕不要命,折损修为也是不可避免的。关键是难缠,除了等到业力被燃烧一空,短时间内只能延缓、压制、封印,然后一点点抽丝剥茧地剔除,十分麻烦。

    兰大真人有没有业力?

    当然有!

    他是婆罗洲道府的掌府大真人,坐镇一方,还主掌兵事,怎么可能不造杀孽。

    若是沾染上此等业火,引爆体内的业力,其结果可想而知。

    所以兰大真人没有丝毫犹豫,第一反应就是向后退去,不让业火沾到自己半分。

    有的人死了,但没有完全死……


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